Kur’an Yorumunda Mezhepsel Farklılığın Dil Kurallarına Yansıması -Akıbet Lâmı Örneği

One of the primary reasons for the emergence of different interpretations in tafseer of Qur’an is sectarian differences and theological paradigm that commentator belongs. Be- cause of two different commentators are in effort to inference defferent interpratations from the same texts it’s normally they are in same effort in the language field. Therefore they interpretationed the Arabic languange’s rules defferently. Commentaries benefited from flexible structure of Arabic language that give opportunity to obtain different mean- ings. So much so that functions that will be installed on letter of lâm and meanings that will be dedected for it varies according to theological paradigm that commentators be- long and their preconceptions. In our study we will discuss the meanings that persons be- long to defferent sectarians gave to “aqibet’s lâm”, which dinamics played rol in giving this meanings and effects of commentary’s theological thought on this interpratation

Tefsir ilminde farklı yorumların çıkmasının öncelikli sebeplerinden bir tanesi mezhepsel farklılık ve müfessirin mensup olduğu kelâmi paradigmadır. İki farklı yorumcu aynı metinden farklı yorum çıkarma gayretinde olduğu için aynı zamanda dil alanında da farklı anlamlar ortaya çıkarma gayretinde olmaları gerekmektedir. Bundan dolayı da Arap dil kurallarını da farklı yorumlamışlardır. Bunu yaparken Arap dilinin farklı anlamlar elde etme imkanı tanıyan esnek yapısından faydalanmışlardır. O kadar ki lam harfine hangi işlevin yükleneceği, hangi mananın takdir edileceği bile müfessirlerin mensup oldukları kelami ekole ve ön kabullere göre değişmektedir. Çalışmamızda farklı mezheplere mensup kişilerin akıbet lamını hangi sebeplerle tercih ettikleri, bu anlamı tercih ederken hangi dinamiklerin rol oynadığı ve müfessirin itikadi düşüncesinin bu yorum üzerindeki etkisini tartışacağız