Allah, Hz. Âdem’den son peygamber Hz. Muhammed’e kadar geçen süre içinde, insanları doğru yola iletmeleri ve yanlışlardan uzaklaştırmaları için kendi içlerinden peygamberler görevlendirmiştir. Peygamberler, örnek insanlar oldukları için günahlardan uzak durmuşlardır. Allah onların bazı yanılgılarını da uyararak düzeltmiştir. Eğer düzeltmeseydi onlar bizim için güzel örnek olamazlardı.
İbn Fâris b. Zekeriyya (395/1004), Mu’cemü Mekâyîsu’l-Luğa, Beyrut, 1991.
İbn Kesir, İsmail b. Ebû’l-Fida (774/1372), Tefsîrü’l Kur'anı’l-Azîm, Beyrut, 1969, (I-IV).
İbn Manzûr, Cemaluddin Muhammed b. Mükerrem (711/1311), Lisânü’l-Arab, Beyrut, 1994.
el-Kadı İyâz, Ebu’l-Fadl Musa el-Yahsibi (544/1149), eş-Şifâ bi Ta’rîfi Hukûki’l-Mustafâ, Hâşiye: Ahmet b. Muhammed b. Muhammed eş-Şemeni, Daru’l-Fikr, 1988, (I-IV).
Karaman, Hayrettin ve diğerleri, Kur’an Yolu Türkçe Meâl ve Tefsir, DİB Yay, Ankara, 2008, (I-V).
Köksal, M. Asım (1998), İslam Tarihi, İstanbul, 1984, (I-XII).
el-Kurtubî, Ebû Abdullah Muhammed b. Ahmed b. Ebû Beir b. Ferah (671 / 1273), el-Câmî li Ahkâmi’l-Kur’an, thk. Ahmet el-Berdûnî ve İ. Atfiş, Kahire, 1964, (I-X).
Kutup Seyyid (1385/1966), Fi Zılâli’l-Kur'ân, Dâruş-Şurûk, Beyrut, 1412 h., (I-VI).
Malik b.Enes (179/795), Muvatta, thk. M. Fuad Abdulbâki, Beyrut,1985 (I-II).
Mevlana Şibli (1914), Asr-ı Saadet, çev. Ö. Rıza Doğrul, İstanbul, 1977, (I-V).
Müslim b. Haccac Ebu’l- Hasan el Kuşeyri (261/874), Sahih-i Müslim, thk. M. Fuad Abdulbaki, Beyrut, ts.,(I-V).
en-Nesefî, Abdullah b. Ahmed b. Mahmud (710/1310), Medâriküt-Tenzîl ve Hakâiku’t-Te’vîl, thk. Muhiddin Dib Mistu, Beyrut, 1998, (I-IV).
en-Nesâî, Ebû Abdurrahman Ahmed b.Şuayb b. Ali (303/916), es-Süneni’s-Suğra, thk. Abdulfettah Ebû Gudde, Halep,1986, (I-VIII).
Önkal Ahmet, İslam’a Davet Metodu, Konya, 1985.
er-Râzî, Fahruddîn, Ebû Abdullah Muhammed b.Ömer b. Hasan.b. Hüseyin (606/1210), Mefatîhu’l-Gayb, Beyrut, 2000, (I-XXXII).
es-Sâbunî, M. Ali (1997), Peygamberlik ve Peygamberler, çev., Suat Cebeci, İstanbul, ts.
Sarmış İbrahim, Hz. Muhammed’i Doğru Anlamak, Ekin yay. İstanbul, 2007.(I-II).
es-Semerkandî, Ebu’l-Leys Nasr b. Muhammed b. Ahmed b. İbrahim (373/983), Tefsîrü’l-Kur’an, (Bahru’l Ulûm), thk. Mahmut Mataracı, Beyrut, ts. (I-III).
et-Taberanî, Süleyman b. Ahmet b. Eyyub b. Matiri Lahmi’ş-Şami, Ebu’l-Kasım (360/969), el-Mu’cemu’l-Evsat, thk.Tarik b. Avdullah b. Muhammed, Daru’l-Harameyn, Kahire, ts., (I-X).
et-Taberî, Ebû Cafer Muhammed b. Cerîr (310/922), Câmiu’l-Beyân an Te’vîli âyi’l-Kur’ân, thk. A. M. Şakir, Müessesetür-risale, 2000, (I-XXIV).
et-Taberî, Ebû Cafer Muhammed b. Cerîr (310/922), Tarihu’r-Rusuli ve’l-Müluk, Beyrut, 1387 h. (I-XI).
et-Taftazânî Ebu’l Vefâ (797/1395), Şerhu’l Akaid, çev. Süleyman Uludağ, İstanbul, 1999.
et-Tirmizi, Muhammed b. İsa b. Sevre b. Musa b. Dahhâk Ebû İsa, Sünen-i Tirmizi, thk. Ahmed Muhammed Şakir, Mısır, 1975, (I-V).
el-Vâhidî, Ebu’l-Hasan Ali b. Ahmed b. Muhammed (468/1067), Esbâbu Nüzûlu’l-Kur’ân, thk. Kemal Bisiyuni Zağlul, Beyrut, 1411 h, ( I ).
Yavuz, Ali Fikri, Kur'ân-ı Kerîm ve İzahlı Meâl-i Âlîsi, İstanbul, 2008.
Yazır Hamdi (1942), Hak Dini Kur'an Dili, Eser Neşriyat İstanbul, 1986, (I-X).
ez-Zemahşerî, Cârullah Mahmûd b. Ömer b. Muhammed (538/1143), el-Keşşâf an Hakâiki Ğavâmizi’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvil fi Vücûhi’t-Te’vil, Beyrut,1995, (I-IV).
God, The Sovereign, throughout the history, sent prophets, from Adam to Mohammad, in order to make them guide people to straight way and to keep people away from mistakes. Prophets are chosen among people and they avoided sins as they are models for people. God corrected their minor mistakes by warning them. If they hadn’t been corrected, they wouldn’t have been good samples for us.
İbn Fâris b. Zekeriyya (395/1004), Mu’cemü Mekâyîsu’l-Luğa, Beyrut, 1991.
İbn Kesir, İsmail b. Ebû’l-Fida (774/1372), Tefsîrü’l Kur'anı’l-Azîm, Beyrut, 1969, (I-IV).
İbn Manzûr, Cemaluddin Muhammed b. Mükerrem (711/1311), Lisânü’l-Arab, Beyrut, 1994.
el-Kadı İyâz, Ebu’l-Fadl Musa el-Yahsibi (544/1149), eş-Şifâ bi Ta’rîfi Hukûki’l-Mustafâ, Hâşiye: Ahmet b. Muhammed b. Muhammed eş-Şemeni, Daru’l-Fikr, 1988, (I-IV).
Karaman, Hayrettin ve diğerleri, Kur’an Yolu Türkçe Meâl ve Tefsir, DİB Yay, Ankara, 2008, (I-V).
Köksal, M. Asım (1998), İslam Tarihi, İstanbul, 1984, (I-XII).
el-Kurtubî, Ebû Abdullah Muhammed b. Ahmed b. Ebû Beir b. Ferah (671 / 1273), el-Câmî li Ahkâmi’l-Kur’an, thk. Ahmet el-Berdûnî ve İ. Atfiş, Kahire, 1964, (I-X).
Kutup Seyyid (1385/1966), Fi Zılâli’l-Kur'ân, Dâruş-Şurûk, Beyrut, 1412 h., (I-VI).
Malik b.Enes (179/795), Muvatta, thk. M. Fuad Abdulbâki, Beyrut,1985 (I-II).
Mevlana Şibli (1914), Asr-ı Saadet, çev. Ö. Rıza Doğrul, İstanbul, 1977, (I-V).
Müslim b. Haccac Ebu’l- Hasan el Kuşeyri (261/874), Sahih-i Müslim, thk. M. Fuad Abdulbaki, Beyrut, ts.,(I-V).
en-Nesefî, Abdullah b. Ahmed b. Mahmud (710/1310), Medâriküt-Tenzîl ve Hakâiku’t-Te’vîl, thk. Muhiddin Dib Mistu, Beyrut, 1998, (I-IV).
en-Nesâî, Ebû Abdurrahman Ahmed b.Şuayb b. Ali (303/916), es-Süneni’s-Suğra, thk. Abdulfettah Ebû Gudde, Halep,1986, (I-VIII).
Önkal Ahmet, İslam’a Davet Metodu, Konya, 1985.
er-Râzî, Fahruddîn, Ebû Abdullah Muhammed b.Ömer b. Hasan.b. Hüseyin (606/1210), Mefatîhu’l-Gayb, Beyrut, 2000, (I-XXXII).
es-Sâbunî, M. Ali (1997), Peygamberlik ve Peygamberler, çev., Suat Cebeci, İstanbul, ts.
Sarmış İbrahim, Hz. Muhammed’i Doğru Anlamak, Ekin yay. İstanbul, 2007.(I-II).
es-Semerkandî, Ebu’l-Leys Nasr b. Muhammed b. Ahmed b. İbrahim (373/983), Tefsîrü’l-Kur’an, (Bahru’l Ulûm), thk. Mahmut Mataracı, Beyrut, ts. (I-III).
et-Taberanî, Süleyman b. Ahmet b. Eyyub b. Matiri Lahmi’ş-Şami, Ebu’l-Kasım (360/969), el-Mu’cemu’l-Evsat, thk.Tarik b. Avdullah b. Muhammed, Daru’l-Harameyn, Kahire, ts., (I-X).
et-Taberî, Ebû Cafer Muhammed b. Cerîr (310/922), Câmiu’l-Beyân an Te’vîli âyi’l-Kur’ân, thk. A. M. Şakir, Müessesetür-risale, 2000, (I-XXIV).
et-Taberî, Ebû Cafer Muhammed b. Cerîr (310/922), Tarihu’r-Rusuli ve’l-Müluk, Beyrut, 1387 h. (I-XI).
et-Taftazânî Ebu’l Vefâ (797/1395), Şerhu’l Akaid, çev. Süleyman Uludağ, İstanbul, 1999.
et-Tirmizi, Muhammed b. İsa b. Sevre b. Musa b. Dahhâk Ebû İsa, Sünen-i Tirmizi, thk. Ahmed Muhammed Şakir, Mısır, 1975, (I-V).
el-Vâhidî, Ebu’l-Hasan Ali b. Ahmed b. Muhammed (468/1067), Esbâbu Nüzûlu’l-Kur’ân, thk. Kemal Bisiyuni Zağlul, Beyrut, 1411 h, ( I ).
Yavuz, Ali Fikri, Kur'ân-ı Kerîm ve İzahlı Meâl-i Âlîsi, İstanbul, 2008.
Yazır Hamdi (1942), Hak Dini Kur'an Dili, Eser Neşriyat İstanbul, 1986, (I-X).
ez-Zemahşerî, Cârullah Mahmûd b. Ömer b. Muhammed (538/1143), el-Keşşâf an Hakâiki Ğavâmizi’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvil fi Vücûhi’t-Te’vil, Beyrut,1995, (I-IV).
Öz, Ahmet. “Kur’an’da Hz. Muhammed’e Yapılan İkazlar”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 11/3 (Aralık 2011), 55-76. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344300.