Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi

Zülfikar Durmuş

doi:10.5281/zenodo.3343389

Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi

Öz

One of the most debated matters in tafsir literature is muhkam-mutashabih. Among the Islamic scholars debated matter is muhkam (clear verse) and mutashabih (allegorical) in the Qur’an 3: 7 verse. Although this verse describes some Qur’anic verses as muhkam and others mutashabih, it doesn’t state clearly what it means with these concepts. In this article, the Mu’tazilite commentator Zamakhshari’s (d. 538/1144) explanations connected with key concepts like "muhkam", "mutashabih", "umm al-kitab (the essence of the Book)" and "ta’wil (interpretation) in question verse will be analised because of the fact that Zamakhshari was in such a position both in these topics and the others that all of the later commentators had taken him as a reference. For example, Zamakhshari points out that why muhkam verses are called umm al-kitab. They are considered to serve as a basis for interpreting mutashabih verses. According to him, the mutashabih verses can be understood not only by God, but also by those who are firm in knowledge.

Anahtar Kelimeler

.
..
...

References

..............................................................................................................................................................................................................................

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

Religion, Society and Culture Studies

Journal Section

Research Article

Authors

Zülfikar Durmuş
Türkiye

Publication Date

December 31, 2003

Submission Date

September 8, 2003

Acceptance Date

-

Published in Issue

Year 2003 Volume: 3 Number: 3

DOI

https://doi.org/10.5281/zenodo.3343389

IZ

https://izlik.org/JA72BH36ER

Cite

RIS / Bibtex

APA

Durmuş, Z. (2003). Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, 3(3), 259-278. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343389

AMA

1.Durmuş Z. Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi. Marife. 2003;3(3):259-278. doi:10.5281/zenodo.3343389

Chicago

Durmuş, Zülfikar. 2003. “Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem Ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 3 (3): 259-78. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343389.

EndNote

Durmuş Z (December 1, 2003) Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 3 3 259–278.

IEEE

[1]Z. Durmuş, “Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi”, Marife, vol. 3, no. 3, pp. 259–278, Dec. 2003, doi: 10.5281/zenodo.3343389.

ISNAD

Durmuş, Zülfikar. “Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem Ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 3/3 (December 1, 2003): 259-278. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343389.

JAMA

1.Durmuş Z. Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi. Marife. 2003;3:259–278.

MLA

Durmuş, Zülfikar. “Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem Ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, vol. 3, no. 3, Dec. 2003, pp. 259-78, doi:10.5281/zenodo.3343389.

Vancouver

1.Zülfikar Durmuş. Mu’tezilî Müfessir Zemahşerî’nin Muhkem ve Müteşâbih’e İlişkin Görüşlerinin Analitik İncelemesi. Marife. 2003 Dec. 1;3(3):259-78. doi:10.5281/zenodo.3343389