Araştırma Makalesi

Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye

Cilt: 9 Sayı: 2 30 Eylül 2009
  • İsa Çelik
PDF İndir
EN TR

Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye

Öz

Sufilerin kanaatlerine göre insan kendisinde beş tane ‘mutlak’ olan unsuru barındırır. Letaif-i hamse diye isimlendirilen bu unsurlar insan bedenine yerleştiril-miştir. Bunlar şöyle ifade edilirler: Kalp, göğsün sol tarafında bulunan ve yeri he-men hemen bildiğimiz kalbin yeridir. Ruh, kalbin tam karşısında ve göğsün sağ ta-rafındadır. Sırr, daha yüksek bir şuurun ilk aşamasıdır. Orijinal bir terim olan sır, derunî şuur olarak da isimlendirilir. Hafî, gizli sözlük anlamının yanı sıra, derin gizli-lik anlamını taşır. Ahfâ, mahalli beyindir. İşleyiş alanı olan beyin ve kalp arasında görev yapar. En gizli anlamına gelir. Bu çalışmamızda mutasavvıfların letâif-i ruha-niyye ile ilgili fikirlerini ana hatlarıyla vermeye çalıştık.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. A. J. Arberry, Sûfism (An Account of the Mystic of Islam), Second Impression, George Allen Unwin Ltd., London, 1956.
  2. Abdulkerim b. İbrahim el-Cîlî, el-İnsânu’l-Kamil fî Ma’rifeti’l-Evâhiri ve’l-Evâil, Matbaatu Muhammed Ali Sabîh, Mısır, 1383/1963.
  3. Abdulkerîm Kuşeyrî, er-Risâletü’l-Kuşeyriyye, Tahkîk: Abdülhalim Mahmûd‑Mahmûd b. eş‑Şerif, Dâru’l‑ Kütübi’l‑Hadîs, I‑II, Basım yeri ve tarihi yok.
  4. Abdulkerîm Kuşeyrî, Risale-i Kuşeyrî, çev. Ali Arslan, 2.bs., Arslan Yay., İstanbul 1980.
  5. Abdulkerîm Kuşeyrî, Tasavvuf İlmine Dair: Kuşeyrî Risalesi, çev. Süleyman Uludağ, Dergah Yay., İstanbul 1978.
  6. Abdurrahman-i Taği-Muhammed Ziyâuddîn, İşaretler, 3.bs., Umran Yay., Ankara 1995.
  7. Abdülkâdir Geylânî, el-Fethu’r-Rabbânî ve’l-Feyzu’r-Rahmânî, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut, 1403/1983.
  8. Abdülkâdir Geylânî, Sırru’l-Esrâr, çev. Abdülkadir Akçiçek, Bahar Yay., İstanbul 1996.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Din, Toplum ve Kültür Araştırmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

İsa Çelik
Türkiye

Yayımlanma Tarihi

30 Eylül 2009

Gönderilme Tarihi

5 Temmuz 2009

Kabul Tarihi

-

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2009 Cilt: 9 Sayı: 2

Kaynak Göster

APA
Çelik, İ. (2009). Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, 9(2), 83-116. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344056
AMA
1.Çelik İ. Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye. Marife. 2009;9(2):83-116. doi:10.5281/zenodo.3344056
Chicago
Çelik, İsa. 2009. “Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 9 (2): 83-116. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344056.
EndNote
Çelik İ (01 Eylül 2009) Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 9 2 83–116.
IEEE
[1]İ. Çelik, “Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye”, Marife, c. 9, sy 2, ss. 83–116, Eyl. 2009, doi: 10.5281/zenodo.3344056.
ISNAD
Çelik, İsa. “Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 9/2 (01 Eylül 2009): 83-116. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344056.
JAMA
1.Çelik İ. Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye. Marife. 2009;9:83–116.
MLA
Çelik, İsa. “Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, c. 9, sy 2, Eylül 2009, ss. 83-116, doi:10.5281/zenodo.3344056.
Vancouver
1.İsa Çelik. Tasavvuf Terminolojisinde Letâif-i Ruhaniyye. Marife. 01 Eylül 2009;9(2):83-116. doi:10.5281/zenodo.3344056