Araştırma Makalesi

İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı

Cilt: 17 Sayı: 1 30 Haziran 2017
PDF İndir
EN TR

İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı

Öz

Hicri II. Asır’da zühd mekteplerinden biri olan Horasan sıdk, doğruluk ve tevekkül esaslarına dayanan tasavvuf anlayışıyla ön plana çıkmıştır. Daha sonra bu tasavvufî birikim Nişâbur’la birleşerek ""fütüvvet ve melâmet"" özellikleriyle tanınan önemli bir merkez haline gelmiştir. Horasan’da başlayan Nişabur’da devam eden ve buradan İslam dünyasının hemen her yerine yayılan bu tasavvuf anlayışının oluşmasında Hamdûn Kassâr’ın (ö. 271/884) büyük katkıları olmuştur. Melâmet ve fütüvvete dayalı bu anlayış aynı zamanda tasavvufî hayata; bu hayatın içinden gelen en eski ve en ciddi tenkit ve tepki olarak değerlendirilmiştir. İki bölümden oluşan çalışmamızın birinci bölümünde Hamdûn Kassâr’ın hayatı, ilim tahsili, tasavvufa intisabı, şeyhleri, müridleri ve vefatı hakkında bilgi verilecek; ikinci bölümünde ise melâmet, fütüvvet, takvâ, zühd, nefis, kibir, tevazu ve tevekkül başlıkları altında tasavvuf anlayışı ortaya konulacaktır.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Afîfî, Ebu’l-A’lâ, Tasavvuf İslâm’da Manevî Hayat, trc. Ekrem Demirli-Abdullah Kartal, İstanbul 2004.
  2. Ateş, Süleyman, Tasavvufta Fütüvvet, Ankara 1977.
  3. Attâr, Feridüddîn, Tezkiretü’l-Evliyâ, çev. Süleyman Uludağ, Bursa: İlim ve Kültür Yay., 1984.
  4. Azamat, Nihat, “Melâmet", DİA, İstanbul 2004, c. XXVIIII.
  5. Bolat, Ali, Bir Tasavvuf Okulu Olarak Melâmetîlik, İstanbul: İnsan Yay., 2003.
  6. Cebecioğlu, Ethem, Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Sözlüğü, Ankara 1997.
  7. Gölpınarlı, Abdülbakî, Melâmîlik ve Melâmîler, İstanbul: Devlet Matbaası, 1931.
  8. Gürer, Betül, “Mevlâna’nın Eserlerinde Yûsuf’un Gömleğinin Kokusu", Marife: Dini Araştırmalar Dergisi, 2013, c. XIII, sayı: 3, s. 151-167.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Din Araştırmaları

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

30 Haziran 2017

Gönderilme Tarihi

1 Nisan 2017

Kabul Tarihi

14 Mayıs 2017

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2017 Cilt: 17 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Ulupınar, H. (2017). İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, 17(1), 67-80. https://doi.org/10.33420/marife.591728
AMA
1.Ulupınar H. İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı. Marife. 2017;17(1):67-80. doi:10.33420/marife.591728
Chicago
Ulupınar, Hamide. 2017. “İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 17 (1): 67-80. https://doi.org/10.33420/marife.591728.
EndNote
Ulupınar H (01 Haziran 2017) İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 17 1 67–80.
IEEE
[1]H. Ulupınar, “İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı”, Marife, c. 17, sy 1, ss. 67–80, Haz. 2017, doi: 10.33420/marife.591728.
ISNAD
Ulupınar, Hamide. “İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi 17/1 (01 Haziran 2017): 67-80. https://doi.org/10.33420/marife.591728.
JAMA
1.Ulupınar H. İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı. Marife. 2017;17:67–80.
MLA
Ulupınar, Hamide. “İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı”. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, c. 17, sy 1, Haziran 2017, ss. 67-80, doi:10.33420/marife.591728.
Vancouver
1.Hamide Ulupınar. İlk Dönem Melâmetî Şeyhlerinden Hamdûn Kassâr’ın Tasavvuf Anlayışı. Marife. 01 Haziran 2017;17(1):67-80. doi:10.33420/marife.591728

Cited By